善于交易的人不占便宜!《易经》 可以算命吗?读完本文你就知道答案了

命运可以改变吗?答案是肯定的。 曾世强教授表示: “修炼易学的真正作用是改变我们自己的命运,方法很简单,就是根…

标题:善易者不占!《易经》,到底能不能用来算命?看完你就知道答案了

命运可以改变吗?答案是肯定的。

曾世强教授表示:

“修炼易学的真正作用是改变我们自己的命运,方法很简单,就是根据占卜的结果和《易经》提到的原则,合理地改变我们的言行态度,改变我们的行为用心,提高我们的品德,就可以改变命运!”

曾士强教授特别坚信,《易经》的占卜结果结合《易理》可以改变我们的命运!

可见《易经》占卜并非空穴来风。

然而,一提到易经占卜,很多人就会想到算命、封建、迷信、糟粕。

就连名扬千古、世代为师的圣人孔子,也在《论语》中明确了自己的态度:“无非是侵占”。

此外,儒家的另一位继承者荀子也多次告诫世人:“善变者,不占有”!

《易经》 可以算命吗?今天小编就带大家去了解一下!

1.《易经》是一本什么样的书?

说到《易经》,我们可以毫不犹豫地说,它是群经的开始,是大道的源头。

换句话说,它是中华文化的整体源泉,百家百家的开端。

它的博大精深的智慧早已深深植根于中国人民的血液中,只是为了日常使用而没有意识到。

清华大学校训:“自强不息,厚德载物”出自干、坤二卦,《易经》;

金庸小说中乔峰降龙十八掌的招式:“飞龙在天”、“龙有悔”也出自干卦;

故宫按照《易经》卦设计,干清宫、交泰宫、坤宁宫均用卦名;

还有“事再平”、“物极必反”、“顺从天命”、“谦君子”……这些常用的成语也来自《易经》 。

那么,《易经》是一本什么样的书呢?历代圣贤读之,皆有不同见解!

朱熹说:“《易》是卜筮之书。”

庄子曰:“阴阳易明。”阴阳是中国古代哲学中一对重要的范畴。《易经》是一本哲学书。

孙思邈说:“不读《易》,就谈不上太医。”易易同出一源。《易经》是一本中医发展的参考指南书!

冯友兰说:“易经是宇宙的代数”,《易经》是一本数学书。

连西方那些名人都佩服《易经》!

莱布尼茨说:“二元系不应该被视为一门新科学,《易经》早已讲到了”;

爱因斯坦说:“西方科学家取得的许多成就,中国古代科学家已经取得了。《周易》是一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”

“其大无外,其小无内”,“神无形无体”。当充分了解《易经》之后,你会发现《易经》是广阔的、微妙的、包罗万象的。

根本无法用言语来描述它的内容!

正如《四库全书总目提要》中所说:“《易之道》博大无不,包罗万象,包括天文、地理、乐律、兵法、韵律、算术,以及一切外在事物,都可以用《易》来解释。”

如果用《易经》来讲解天文、地理、军事、科学、文学、农业、医学等丰富的知识内容,几乎万事通!

可以说,《易经》是一本百科全书,一本宇宙和生命的宝典。

2.《易经》 生命为何可以预测?

《易传·系辞传》 李曰:“古时,天下之王包惜,抬头观天象,俯视地观规律,观察飞禽走兽的纹样,观地的适宜性,于是他开始制作八卦,以了解神的德性,并模仿万物的情感。”

伏羲创造的八卦符号是通过观察宇宙规律和自然变化而得出的。

《易经》是古人对天地规律的认识和总结。它是一个完全基于自然而发展的包罗万象的系统。

这包括对人类社会运行规律的把握,以及对生命和命运规律的认识。

例如,《易经》 64的卦序第一句是“乾坤屯蒙需要律师”,干代表天,坤代表地,干卦第一,坤卦第二,表示有天有灵。先有土,然后才有万物。

坤卦之后为屯卦,《序卦传》,说:“天地之间,唯有万物,故收为《屯》。《屯》者满;这是事物诞生的开始。”

天地孕育了万物之后,万物开始生长,充满了世界。屯卦讲述了万物诞生的艰难,也告诉我们万事开头难!

屯卦之后,有孟卦。一个事物诞生的时候,必然是无知的、幼稚的,所以它必须学习。就像孩子一样,出生后就需要启蒙。

如此类推,把人世间的一切规律都讲得一清二楚。

尤其是读过《易经》的人都知道,《易经》成为了《世界历史上的三古人,人类历史上的三圣人》这本书。

伏羲创造了八卦,周文王将八卦演变成六十四卦,由卦象和八卦组成。每卦有六行,共六十四卦,三十八十四条纹。

后来,为了澄清《周易》中的玄奥难解的术语,阐明卦象、行句所蕴含的哲理,孔子写下了《易传》。《易传》包括《团上》、《团下》、《象上》、《象下》、《文言》、《系辞上》、《系辞下》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》10篇文章,又称《十翼》。

如果说伏羲八卦告诉我们自然宇宙发展的最基本规律;

那么文王的六十四卦告诉了我们人类社会的一切规律。你现在处于人生的哪个阶段,未来会遇到什么,每一个选择会带来什么后果?它们就像数学公式一样,为你一一推导;

孔子以后,除了自然、社会部分外,还增加了人伦、道德,也称为“礼”。

总的来说,《易经》是一本告诉我们未来变化规律的书,包括伊犁和象数两部分。

一个人要想珍惜自己的未来,就需要学习《易经》中一切事物的规律和原理。根据占卜和卦象的结果以及《易经》中所述的原则,他必须坚持经文才能实现改变!

第一个是培养和提高你的决策智慧,第二个是改变你的行为,提高你的道德品质,进而改变你的命运。

3.如何学习《易经》?

从古至今,几千年来,解释《易经》的著作无数,对其表征和应用也有两大流派。

一所学校是关于数字的,另一所学校是关于原则的。

象数派主要用六十四卦和尧符号,结合卦象和尧字来解释易经。主要应用是占卜和预测。

吉里派也用卦卦解释《易经》,但主要是延伸其中的哲学,宣扬为人处世、修身养性、治国有序的原则。

为了研究方便,古代学者将《易经》分为伊犁和蜀蜀,这是可以理解的。但《易经》是关于组合的,所有除法都是为了组合的目的,就像数学一样,它们是不可分割的。

学习《易经》,既要学习《易经》,又要兼顾易艺。

曾士强教授说:“如果一个人完全讲道理,他就会缺少‘爱’字,也很少有同情心。情感和理性是结合在一起的。你不能盲目注重理性,当然也不能盲目注重人性。”凡事都要把握好一个度。

《易理》的研究也是如此。道道双修,以道制道,以道承载道,用得恰到好处。

孔子说:“只是不占有而已。”这正是事实。

孔子被后人尊为“大成圣师”,他的著作是后人学习的教科书。从他对《易经》的研究来看,他一定很擅长占卜,而且经常做占卜。

孔子说不要占卜,他只是告诉人们:“占卜不要随便占卜,占卜一定要真诚,一定要有问题,看看是不是该问的问题。从这三个方面考虑再去尝试。”去占卜。”

一个人单独做一件事的时候,做事之前是不能问结果的。如果你一占卜就问收获:如果赚钱,我就做;如果赚钱,我就做;如果赚钱,我就做;如果赚钱,我就做。如果没有,我就不做。那么你作为一个人的动机就不纯粹了。人应该只关心努力,不关心收获。

所以,学《易传》,道法兼修,但你的动机一定要纯净。

您可以利用《易经》的指导,自行占卜、解读卦象。你可以通过占卜来摆正自己的思想,通过占卜了解这些卦象的真相。使用卦象和线条作为行为参考。你还是应该做你应该做的事情。当遇到挫折时,可以找到一些趋吉避难的方法,将伤害降到最低,进而改变人生的命运。

易经实践训练课程

曾士强教授关于《易经》 64卦的原理讲得太多了。看到这篇文章的很多人可能都是跟随曾大师多年的道友。

遗憾的是,曾大师的灵魂于2018年11月11日回归大道,无法为《易经》期间的一切众生带来更多的智慧和广谱。

曾先生一生艰苦奋斗,孜孜不倦地弘扬圣人圣人之路。

这次我们继承恩师遗志,邀请台大哲学系教授傅佩荣先生,为我们讲述《易理》里的计算方法,一步步教你如何计算并自己解读一下,作为大家学习曾教授易理之后的补充和提高。

伊犁是宗派,任何事情不脱离其宗派就不可能改变。相信学了曾士强教授的《易理》之后,再学习傅培荣教授的计算课会更容易理解。

傅培荣教授是美国耶鲁大学哲学博士、台湾大学哲学系教授。师从哲学大师方冬梅,被誉为“影响世界华人的国学导师”。

老师几十年来深耕儒道文化研究,潜心研究《易经》年。他有丰富的讲座和个人经历。他善于用浅显易懂的解释,引导人们从卦象和解释中看透世事的变化和意义。人生下一步的指导。

相信在两位易学大师的指导下,易理、易术两种易学智慧相辅相成,各位易学朋友一定能够更好地融合学习《易经》。

获得一套道法结合的人生修养,从而摆脱工作和生活中的诸多困难,趋吉避凶,把自己的命运掌握在自己手中。

生活中的困惑无外乎这四大事:

第一,考试、就业、创业是否顺利;

二是是否可以在业务、合伙、金钱交易等方面进行合作;

第三个是情感婚姻方面是否可以;

第四,在健康方面,我们应该注意什么;

在傅佩蓉看来,这些生活困惑其实都是有解决办法的!答案就在《易经》的智慧中。

当你迷茫,不知道人生该何去何从时,不妨问问。或许一句卦象、一行字就能让你警醒,帮助你看清趋势格局,做出正确的决定,改善运气和生活。

届时,傅培荣教授还将在百忙之中抽出时间进行三场直播,解答彝族朋友的提问。

与大师面对面交流的机会非常难得。想要学习的朋友一定要抓住这个学习机会。

不再是市场上默默无闻的讲师。《易经》。台大哲学系傅佩荣教授将教你《易经》中自我解释的秘诀,教你提升运气、改变命运的密码。

相信我,越早跟随傅佩荣教授学习这门0-基础《易经》实践课程,你的生活就会越好!

为您推荐