有人说风水里没必要用指南针。你用肉眼看就可以了。您仍然可以在没有指导的情况下进行风水。
能说出这句话的人一般是以下几类人：一是不懂古代测向方法的人；二是不懂古代测向方法的人；二是不懂得正确使用指南针的人；第三，没有深入研究风水的人。
古代的测向方法是土归测向法。这种方法在指南针出现之前就已被使用。
《诗经》 《诗·国风·定之方中》 有云：“定于中，而制于楚宫，用之于日，而制于楚宫。”意思是黄昏时分，恒星出现在天空中央。古人认为此时可以建造宫殿。利用太阳，就是依靠太阳的影子来确定东、西、北、南的方向。这其实就是“土鬼测向法”
《周礼》 书中多次提到土鬼。例如，《夏官·司马》说：土方家掌握了土贵之法，从而建立了日影、土地为房屋、国家的首都。周代，突规测向法得到广泛应用。
东汉王充在其《论衡.是应篇》中提到：“司南杓投地，为引。”这里的“地”就是司南的底盘。从战国、秦汉、六朝到隋唐的古籍中也有不少关于司南的记载。
东晋风水创始人郭璞（276-324）在《葬书》中明确记载：土圭测其方位，玉测其距离。就是用土夔来定位置，用玉尺来量距离。
唐代，第一个指南针是以地盘和二十四山为基础的。后来，杨俊松根据风水的需要，加上了天盘。因此，唐末宋初，指南针有天盘、地盘；指南针有天盘、地盘；宋代，赖盘布依族创立人体罗盘后，以天、地、人三罗盘为基础的罗盘已大致定型，并沿用至今。
另外，从古至今，先贤们在选择风水时，都留下了很多关于如何用罗盘分金的描述。
一日：先将子午置于山上，而后以针相争。更重要的是，不要和石大师争论37和28。
次日：虚危针清，南开三车。谁知道坎里的立场正确，却根本不正确。
三天：先认穿山虎，然后才能识穿地龙。云天开光，金水月相会。
杨俊松诗： 地理书籍万卷，却似空。求财无灾，反推星辰之福。
陈希仪诗曰：术士必懂金、水、月。当这些明星相遇时，他们将决定三个奇迹。创造的阴阳常常相遇，夺走了先天的创造机会。
风水作为方向感最强的科技，怎么能离不开测向工具呢？风水经典中哪本书说不需要找方向？
