中国风水文化百篇- 001 序言
在一个非常重视生存智慧的国家，中国人通过观察河山自然流动的变化来获得知识。
精心选择适合人类生存和发展的环境，形成了一门专门研究居住环境与建筑布局关系的学科，这就是风水。
风水文化起源于中国，是中国传统神秘文化的重要组成部分。它博大精深，历史悠久。千百年来，它一直闪烁着神秘的光芒。
17世纪以后，风水文化走向世界，在世界各地萌芽、开花。
特别是20世纪80年代以来，风水热潮席卷全球，形成了一种发人深省的文化现象。
风水也称为堪舆。风和水是自然界万物的两个代表。
坎代表高处，宇代表低处。表示地形和自然环境的变化。
风水用抽象的“气”来解释自然环境。人们认为，如果按照气的运动和变化规律，即按照自然秩序，采取自然的行动，就会获得平静和幸福。
在地理上，阴阳的交换会引起各种变化。
风水是与城市、乡村、城镇、住宅、园林等建筑环境有关的基础理论和规划设计理论。
它综合自然地理学、建筑景观、心理学、美学等知识并应用于古建筑规划。
它蕴含着丰富的科学知识，并注重建筑本身的布局和安排。
我们从时间和空间的角度审视人体、自然地理环境、地球两极磁波变化的关系，力求人类与自然环境的和谐统一。
风水理论是中国传统文化的产物，是中国传统宇宙论、自然、环境、美学的体现。
它综合考虑了景观的自然生态环境、人造环境和视觉环境。
风水可以被认为是中国古代景观设计理论和东方环境科学。
有环境的地方，就一定有风水。风水理论体现了人们对环境的感知，是人的心理需求和行为规范在景观中的映射。
在景观设计倡导人文关怀的今天，了解人类行为心理与风水理论的对应关系非常重要。
而分析这种关系，对于人们吸收古代风水理论的精髓，并将其运用到景观设计中，大有裨益。
风水作为一种传统文化，从原始社会的母系氏族、父系氏族、奴隶社会、封建社会经历了漫长的发展过程。
风水文化作为一门比较特殊的自然科学，其本质正在经受着人类社会活动的考验。
正是由于其极强的应用价值，风水文化才得以广泛传播，在人类社会中具有强大的生命力。
它表明其理论基础和哲学内涵与现代科学并不矛盾，同时也表明其科学内容可以充分立足于大众。
风水最初是作为皇帝的皇家技术，用来指导城市、宫殿、陵墓等的建设。
风水自唐宋以来蓬勃发展，并因四大发明之一的指南针前身司南的流行而普及，其依据的是易经的原理。
形成了注重理论和方法的闽派和注重形式和方法的江西派两大流派，并逐渐传入民间。
风水理论体系也逐渐完善，在社会文明进程中发挥着突出的作用。
世界上的一切事物都是按照自然规律发展的。风水理论的理论和实践遵循这一发展规律来探讨天人合一的基本原理。
最终达到人与自然平衡和谐的状态，为人类生存环境的选择、促进人类社会的健康发展提供指导规范理论。
随着人类文明和社会的快速发展，人们对居住环境的要求越来越高。与古代建筑模型相比，现代建筑模型发生了巨大的变化。
这些变化正是人类生活观念的变化和人类建筑规划行为的变化。这绝不是自然地理环境的变化，也不是自然运动规律的变化。
因此，即使在人类进入高科技阶段的今天，传统风水理论仍然可以指导人类选择自然、利用自然、改造自然、顺应自然。
然而，要将传统风水理论用于现代风水应用，必须采取灵活的理论运用于实践的方法。
