中国古代有一种“相术”，不预测星相或风水，而完全靠眼力。通过观察对方的一举一动，比如言语、表情、习惯动作等，就可以了解对方的详细情况。这张相相是《英耀赋》。它教会人们如何通过观察对方的各种细节来洞察事物背后的奥秘。
所谓算命一定要准。一个富裕的家庭有20口人。算命先生说只有3个人。他们说这是错误的。我们家有20口人。算命先生坚称很快就只剩下三个了，他们肯定会被打。
算命先生必须在极短的时间内告诉别人的过去、细节和背景，并且能够准确地说出对方看算命先生的动机，比如要钱、求婚等。以取得对方的信任。那么，如何在短时间内获取对方的详细信息呢？这就是《英耀赋》所说的面相。
从：010到30000，算命并没有什么神秘之处。它基本上是一种实用心理学，教人们如何观察他人。就像打牌一样，看穿对手的底牌，掌握主动权，掌握信息优势，自然就容易建立权威，赢得对手的信任。
下面简单介绍一下《英耀赋》中的“面相”：
比如，如果你看到对方年纪轻轻，但衣着华贵，那么他一定是个浪荡子。如果读者是一位女性，谈论家人的健康，这个人应该是一位贤惠的女性。
遇到一个相貌堂堂、能说会道、衣着单薄的人，他要么是寺庙里的高官，要么是凡事有反应的世人，要小心，不要得罪他。这是可以解释的。一个人的气质是受生活环境影响的。平时拥有与太阳同星的人，自然会有威严的容貌。我身上没有太多衣服，因为我出门是坐车。我去的地方都是高档的地方。我不用担心冷暖，也不怕风吹日晒。
另外，在回复别人时经常用“好”或“对”的人，应该是长期处于高位，至少有人在自己的掌控之下。这很容易理解。 “好”和“对”基本上是对别人报告的回应。其他人总是回应别人的报告。他汇报，让他养成用“好”、“对”回答的习惯，那么他自然就是一个领导者；而那些经常说“是”的人，大多地位低下。就像上面的说法一样，他们总是说“是”。这显然是听完指示后对领导指示的回应。
当然，面相学教人们弄清楚对方的背景、动机和现状。这些都是详细的社会经验的精髓，不仅是心理学，也是人生哲学。比如，古代的聪明人，通常都是出身不好，因为为了生存，就必须聪明，否则早就被淘汰了；没用的人，不知道生存压力的人，应该有一个不缺钱的家庭；这一切的背后，都有一定的金钱支撑。理性。
当然，古代的社会情况比较简单，并不像当今社会那么复杂。古代最多三教九流。然而，当今社会早已超越了简单的经济模式所创造的社会形态。到处都有各种各样的人，善于伪装和包装的人。《英耀赋》等古相术虽然不能完全可信，但大部分还是正确的，具有指导意义。
古代面相如何指导我们现代生活？古代相术不仅教你如何观察人，最重要的是，它还教你在知道人是谁后如何与人相处。与不同的人相处有不同的方式。知道对方是小人，就说他是正直的；知道对方是小人，就说他是正直的。如果对方是君子，就以礼相待。相反，称赞君子或对小人客气，都不会增进你与对方的关系。
话虽如此，如果你看你如何待人才能有用，你其实就知道对方是小人还是君子了。
我们大多数人都不是算命先生，但观察细节和与人打交道的能力不仅对算命先生有用。观察他人是一项重要的生存技能。如果你懂得一些“面相”，当你遇到一个陌生人时，你就能在脑海中建立起这个陌生人的模型。无论他近还是远，无论他近还是远，你都能把握尺度，与人产生联系。沟通也比较顺利。不但不会错过真君子，还能提防真小人。
因此，你不必相信古代相术，但它作为参考是非常有价值的。只要你仔细观察，思考，最终达到举一反三的程度，相信会很快提高人际关系的水平。
