苏东坡是宋代文学领袖，却在职场上屡遭陷害，大半生都在漂泊之路上度过。但他却光明正大地说：“问你一生的成就，黄州、惠州、儋州。”
还有那首歌《定风波》抚慰了无数失落的心：“竹竿芒果鞋比马容易，谁怕？你可以在烟雨里过一辈子！”
500年后，明朝迎来了王阳明的“知行合一”：“良心，本心、理、性。万物由心所造，心若清，则一切明。” ”
再过五百年，我们将有成千上万的人学习苏东坡、王阳明，想要模仿他们，成为他们。通过比较两者，青州发现，二者殊途同归：人一旦开悟，福气就会提高。
01 东坡居士VS阳明老师
苏东坡在经历了五台诗案后跌入了谷底。他在监狱里一百多天，遭受了无尽的羞辱和折磨。虽然最终活了下来，但他却被贬到黄州，忍受着精神压抑、彷徨和尴尬的生活。困境。
500年后，同为朝廷大夫、为民天下仗义执言的王阳明，因得罪宦官刘瑾而入狱。
两人入狱的具体原因和经历不得而知，无非是在法庭上选边站队和是非，无非是坚持被排挤，无非是天真善良不适合为了官场。
苏东坡、王阳明虽然是大智大圣，但他们仍然是凡人，有缺点和不足。由于才华横溢，他们在职场中脱颖而出，无视为官的潜规则。
他们两人都经历了同样的堕落：从高点跌落到谷底，被送进监狱，并在狱中写下绝望的诗篇，以为自己的人生就此结束，对生活感到非常失望。
但他们却活了下来，获得了重生，被贬到边远荒凉的黄州、贵州，忍受着被忽视、艰难求生的绝境。
是啊，都是凡人，所以他们先是叹了口气；然而，他们是智者，不会被困难吓倒。
一年多后，苏东坡在朋友的帮助下，在城东坡开荒耕种，实现了自给自足。他自称“东坡居士”，开始过上自由自在、知足常乐的生活。
同样，王阳明在贵州隆昌自力更生，搬进了一个简陋的山洞“阳明小洞天”，开始了自由、安逸、清贫、幸福的生活。
两人都出身书香门第，家世良好。他们从小就过着舒适的生活。如果他们没有遭受挫折，跌入谷底，他们就不会接触到生活的最低层，从而认识到最真实的社会，那就是。这是任何书本都无法触及的现实。
没有苦难，就没有成长。并不是提倡苦难，但生活并不总是一帆风顺。就像毛毛虫想要变成蝴蝶一样，如果不经历痛苦，它就无法转变。
苏东坡开悟了，世间又多了一个“东坡居士”。
王阳明开悟了，世间又多了一个“阳明老师”。
02 专注差异VS这心光明
君子如竹。只有向下扎根，才能向上生长。
苏东坡、王阳明悟道之后，并没有取得多大的成就。没有大浪小浪，生活怎能平静？
但领悟到人生真谛的两个人，无论受到多少批评和陷害，面对的环境有多么危险，所处的条件有多么恶劣，他们仍然充满信心，坚持下去。做自己，从而成为一代文豪苏东坡、一代圣人王阳明。
他们的名气并没有在五百年后、一千年后显露出来，但那时的他们已经像一盏灯一样活着，照亮了无数人的道路。
智者接近光，勇敢者追随光，强者成为光，圣人散发光。苏东坡和王阳明都把自己的一生当作一束光，后人继续追随他们、接近他们、成为他们、超越他们。
然而，当他们面临生命的终点时，却是一模一样。
苏东坡临终时，朋友们劝他去西方极乐世界。然而，苏东坡平静地说：如果你努力了，你就会失败。
王阳明临终时，弟子们催促他留下遗言和解释，但阳明老师却异常平静：他心光明，还能说什么？
是的，苏东坡，他说：“我可以陪伴玉皇大帝，我可以陪伴北天院的乞丐，天下没有一个人在我之前不是好人。”他已经在这个世界上享受到了极乐，又何必向往西方呢？
还有王阳明说：“世界虽大，但只要心怀善意，心中有良心，即使是普通人也能成为圣人、圣人。”什么遗憾？
人生已如此，我还能奢求什么呢？
